Document Type : REVIEW PAPER

Authors

1 Masters Courses, Department of Quran and Hadith, Faculty of Quran and Hadith, Al-Mustafa International University, Qom, Iran

2 Professor of Quran and Hadith Department, Faculty of Quran and Hadith, Al-Mustafa International University, Qom, Iran

025/p-l.2015.269

Abstract

A number of Prophets had been raised from the generation of Hazrat Ibrahim ‎‎(AS) whose followers have founded three main and alive religions (Judaism, ‎Christianity and Islam) of the present time. The common thing between these ‎three religions is their monotheism. Followers of these religions worship the God ‎of Ibrahim (AS) and believe Him as a creator of them and the whole world. ‎However, when we refer to the sacred texts of Jews and Christians, we see that ‎the concept which is given by Torah and Gospel about God is completely ‎different from that given by the Holy Quran and it is sometimes polytheistic. ‎Now this question arises that what the cause of this inconsistency is.‎ In this paper, by the help of library method and analytical–descriptive approach, ‎principles of faith of monotheistic religions on the basis of unity of divine ‎essence have been studied and an attempt to revise the unity of divine essence in ‎the Holy Quran, unity of divine essence in the Testaments and the Holy Quran ‎approach to the Testaments regarding unity of divine essence has been made. ‎The result of this research showed that Torah and Gospel are acceptable by the ‎Holy Quran but whatever is present nowadays with their name have been ‎distorted and principles of faith contrary to monotheism have been added to them ‎which have been criticized and rejected by the Holy Quran. ‎

Keywords

Main Subjects

-         قرآن کریم.
-         نهج ‌البلاغه.، (1386)، شریف الرضی، ترجمه علی شیروانی، قم: دارالفکر.
-         آشتیانی، جلال‌الدین.، (1362)، تحقیقی در دین یهود، تهران: انتشارات نگارش.
-         آنترمن، آلن.، (1385)، باورها و آیین‌های یهودی، ترجمه رضا فرزین، قم: مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب.
-         اداره عقیدتی سیاسی ارتش.، (1363)، عقاید اسلامی، تهران: انتشارات سازمان عقیدتی سیاسی ارتش.
-         ایزدپناه، مهرداد.، (1381)، آشنایی با دین مسیح، تهران: انتشارات محور.
-         ایزدی، مصطفی.، مسکوب، قاسم.، (1356)، دیدگاه توحیدی، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.
-         برقعی، سید رضا.، باهنر، محمد جواد.، غفوری، علی.، (1349)، خداشناسی، تهران: انتشارات اقبال.
-         پنام، کامران.، (1387)، چهره واقعی یهودیت و مسیحیت در قرآن، قم: انتشارات ظفر.
-         توفیقی، حسین.، (1385)، آشنایی با ادیان بزرگ، تهران: نشر طه.
-         جوادی آملی، عبدالله.، (1383)، توحید در قرآن، جلد 2 از تفسیر موضوعی قرآن، قم: انتشارات اسراء.
-          حداد عادل، غلامعلی.، (1383)، دانشنامه جهان اسلام، تهران: دایرة المعارف اسلامی.
-          رحیم‌پور، فروغ‌السادات.، (1387)، توحید از دیدگاه امام خمینی، تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.
-          زیبایی‌نژاد، محمد رضا.، (1382)، مسیحیت‌شناسی مقایسه‌ای، تهران: انتشارات سروش.
-          سلیمانی اردستانی، عبدالرحیم.، (1382)، درآمدی بر الاهیات تطبیقی اسلام و مسیحیت، قم: نشر طه.
-          طباطبایی، سید محمدحسین.، (1362)، تفسیر المیزان، ترجمه سید محمد باقر موسوی همدانی، تهران: بنیاد علمی و فکری علامه طباطبایی.
-          فعال عراقی، حسین.، (1386)، یهود در المیزان، تهران: انتشارات سبحان.
-          قلی‌پور گیلانی، مسلم.، (1382)، تلخیص محاضرات فی الهیات، قم: انتشارات اخلاق.
-          کاشف‌الغطاء، محمد حسین.، (1370)، پژوهشی درباره انجیل و مسیح، ترجمه هادی خسروشاهی، قم: انتشارات خرم.
-          مطهری، مرتضی.، (1383)، جهان‌بینی توحیدی، تهران: انتشارات صدرا.
-          میشل، توماس.، (1387)، کلام مسیحی، ترجمه حسین توفیقی، قم: دانشگاه ادیان و مذاهب.
-          نقوی قائنی خراسانی، سید محمد تقی.، (1308)، مفتاح السعادة فی شرح نهج‌البلاغه، تهران: مکتبه المصطفوی.
-         هیوم، رابرت.، (1386)، ادیان زنده جهان، ترجمه عبدالرحیم گواهی، تهران: نشر علم.